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El padre eterno quiso y yo levanté el Panth. Todos mis sijs se les ordena aceptar el Granth como su preceptor. Tenga fe en el santo abuelo, como su maestro y considere la manifestación visible de los gurús. El que tiene un corazón puro buscará orientación de sus palabras sagradas ".
........ Estas son las palabras pronunciadas por Guru Sri Gobind Singh Ji, antes de irse a su morada celestial (Parlok Gaman) junto con su caballo Dilbag el 7 de octubre de 1708 en Nanded en Maharashtra.
Unos días antes de Parlok Gaman, Guru Gobind Singh Ji terminó la línea de Guruship personal al nombrar el "Granth Sahib" (Gur-Ta-Gaddi) como su sucesor oficial con el estado de 'Eternal Guru'. Su objetivo era genial y loable. Se dio cuenta de que los seres humanos son perecederos, pero las ideas nobles viven para siempre, son eternas. Por esta razón, hizo del Granth Sahib un depósito de ideales sublimes, un gurú espiritual y secular que contiene himnos de santos musulmanes, hindúes y Harijan además de las composiciones de los gurús sijs. Por lo tanto, confió el destino del Khalsa no a una personalidad carismática sino a la sabiduría colectiva de la comunidad. Su única misión era restaurar a la humanidad a una sola hermandad.
Fue aquí donde en la primera semana de septiembre de 1708, un Bairagi Sadhu Madho Dass fue bautizado al sijismo por Guru Gobind Singh Ji y recibió un nuevo nombre: Banda Singh Bahadur. Fue este gran héroe quien en los próximos siete años (1709-1715) dio un giro brusco a la historia de los sijs sacudiendo los fundamentos del Imperio Mughal en el noroeste y allanó el camino para la liberación del Punjab en 1764-65.
Se aconsejó a su otro discípulo Bhai Santokh Singh que continuara en Nanded y que comenzara "Guru Ka Langar" para los devotos.
Bhai Daya Singh y Dharam Singh, dos de los piaros de Panj (cinco queridos) que habían ofrecido sus cabezas en la llamada del Gurú cuando se creó el Khalsa en Kesgarh Fort de Anandpur Sahib en el día de Baisakhi de 1699, y habían dado lugar a la batalla de Chamkaur, de sí mismo, de posteriormente murió aquí.
Un Gurudwara fue construido por Maharaja Ranjit Singh Ji en el sitio donde Guru Gobind Singh Ji respiró el último. Tomó 5 años completar (1832-1837). Es venerado como "sachkhand sri hazur abchal nagar sahib". Este santuario histórico, que es uno de los cinco takhts (tronos) de los sijs se encuentra cerca del río Godavari. Es visitado por lakhs de devotos durante todo el año. Es un edificio de dos pisos. Su interior está artísticamente adornado en el estilo de Harmandir Sahib, Amritsar. Las paredes de la habitación interior llamada Angitha Sahib han sido cubiertas de placas doradas. El domo está pulido y en el pináculo está el kalash hecho de cobre chapado en oro.
El edificio se encuentra en una base alta y tiene una pequeña habitación cuadrada en el segundo piso con la cúpula acanalada dorada cubierta con un pináculo alto y dorado y un final en forma de paraguas. También hay algunas habitaciones en el sótano, de modo que el edificio técnicamente está de cuatro pisos. Las esquinas del techo del primer piso están decoradas con quioscos abovedados en pedestales octogonales. Otros adornos en el exterior incluían ventanas de Oriel y una elegante cercado en el techo. En el interior, el santuario tiene un revestimiento de mármol decorado con trabajos insertados en patrones florales en partes inferiores de las paredes y el estuco y tukari trabajan en las partes superiores, así como en el techo.
Guru Granth Sahib está sentado en la habitación frente al santuario solo durante el día y por la noche se lleva adentro y se coloca en una plataforma mármol. Durante el día hay algunas armas viejas y otras reliquias, como una daga dorada, una pistola de bloqueo, un carcaj con 35 flechas, dos arcos, un escudo de acero tachonado con piedras preciosas y cinco espadas de oro. Todos estos se colocan en una plataforma mármol.
El complejo de edificios del Takhat Sahib se extiende sobre varias hectáreas. También incluye otros dos santuarios, Bunga Mai Bhago Ji (que comprende una gran habitación donde Guru Granth Sahib está sentado) y Angitha Sahib (lugar de cremación).
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