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他永恆的父親願意，我撫養了潘特。特此我所有的錫克教徒都被命令接受格蘭斯作為他們的主持人。對聖潔的聖地充滿信心，作為您的主人，並認為這是大師的明顯表現。純潔心臟的人會從聖言中尋求指導。”

........這些是古魯·斯里·戈賓德·辛格（Guru Sri Gobind Singh Ji）所說的話，然後他於1708年10月7日在馬哈拉施特拉邦（Maharashtra）的南德（Nanded）離開了他的馬（Parlok Gaman）和他的馬dilbag。

在帕洛克·加曼（Parlok Gaman）的幾天前，古魯·戈賓德·辛格（Guru Gobind Singh Ji）結束了個人古魯斯·吉（Granth Sahib）（Granth Sahib”（Gur-ta-gadi）的界限，為他的官方繼任者，名稱為“永恆的古魯”。他的目標是偉大而值得稱讚的。他完全意識到人類是可腐爛的，但是崇高的想法永遠存在 - 他們是永恆的。因此，他將格蘭斯·薩希布（Granth Sahib）成為崇高理想的存儲庫，這是一個精神和世俗的上師，其中包含穆斯林，印度教徒和哈里揚·聖徒（Harijan Saints）的讚美詩，此外還有錫克教大師的作品。因此，他將哈爾薩的命運委託給了一個魅力的個性，而是歸因於社區的集體智慧。他的唯一任務是將人類恢復到一個兄弟會。

正是在這裡，在1708年9月的第一周，一位Bairagi Sadhu Madho Dass被Guru Gobind Singh Ji施洗，並給予了新名字 - Banda Singh Bahadur。正是這個偉大的英雄在未來七年（1709-1715）中，通過搖晃莫臥兒帝國的基礎在西北地區迅速轉變為錫克教徒的歷史，並為1764 - 65年的旁遮普邦解放鋪平了道路。

建議他的另一個門徒Bhai Santokh Singh繼續留在Nanded，並為奉獻者開始“ Guru Ka Langar”。

Bhai Daya Singh和Dharam Singh是Panj Piacre（五個心愛的人）中的兩個，他們在1699年的Baisakhi Day在Anandpur Sahib的Kesgarh Fort創建了Khalsa時，在Guru的電話中供應，並在1699年的Baisakhi Day中，並在這裡死於Chamkaur戰役，隨後死於Chamkaur。

Maharaja Ranjit Singh Ji在Guru Gobind Singh ji呼吸了最後一場的地點，由Maharaja Ranjit Singh Ji建造。完成了5年的時間（1832-1837）。它被尊敬為“ Sachkhand Sri Hazur Abchal Nagar Sahib”。這座歷史悠久的神社是錫克教徒的五個塔克（Thr）之一，位於戈達瓦里河附近。全年由奉獻者的數十萬人拜訪。這是一棟兩層樓的建築。它的內飾以阿姆利則（Amritsar）的Harmandir Sahib風格為藝術上裝飾。內部房間的牆壁稱為安吉薩·薩希布（Angitha Sahib），上面覆蓋著金盤。圓頂是拋光的，巔峰是由鍍金銅製成的卡拉什。

該建築位於高底座上，二樓有一個小方形房間，上面貼著鍍金的肋骨圓頂，上面放著一個高大的鍍金峰頂和繖形的圓頂。地下室也有一些房間，因此大廈在技術上是四層的。一樓屋頂的角落裝飾有八角形基座上的圓頂亭。外觀上的其他點綴包括Oriel窗戶和屋頂上的精美柵欄。在內部，它的大理石襯裡在牆壁下部以及灰泥和圖卡里的上部以及天花板上的工作上都裝飾著花卉圖案的插圖。

Guru Granth Sahib僅在白天僅在夜間將其帶入室內並放在大理石平台上。白天，有一些舊武器和其他文物，例如金匕首，火柴槍，帶有35箭的箭袋，兩隻弓，一個鋼鐵盾，上飾有珍貴石頭和5劍。所有這些都放在大理石平台上。

Takhat Sahib的建築綜合體分佈在幾公頃中。它還包括其他兩個神社，即Bunga Mai Bhago Ji（包括Guru Granth Sahib所在地的大房間）和Angitha Sahib（火葬場）。